סיאנסים נפשיים במהלך התקופה הוויקטוריאנית: נקודות מבט היסטוריות והסברים
מדיומים מדיומים מילאו תפקיד מכונן ומרתק במהלך התקופה הוויקטוריאנית. לצורך הקשר, התקופה הוויקטוריאנית החלה כאשר המלכה ויקטוריה עלתה על כס המלוכה האנגלי בשנת 1837 והסתיימה כאשר היא מתה בשנת 1901. במהלך התקופה הוויקטוריאנית, תנועה טרנספורמטיבית סחפה את העולם. לראשונה מזה זמן רב, אנשים האמינו שהם יכולים לתקשר עם המתים, או ליתר דיוק, הם יכולים לתקשר עם רוחות הנפטרים בחיים שלאחר המוות שלהם. תנועה נרחבת זו נודעה בשם ספיריטואליזם והטקסים ששימשו לתקשורת עם הרוחות שלאחר המוות נקראו סיאנסים. סיאנסים הובלו בדרך כלל על ידי מדיום מדיום והמדומים קיבלו בדרך כלל תשלום עבור שירות זה.
מקורם של סיאנסים נפשיים
בימי קדם ועד ימי הביניים, מֶדִיוּם מדיומים שימשו לפעמים כדי לתקשר עם אהובים שנפטרו לאחרונה ועם אבות קדמונים. עם זאת, הייתה הפסקה היסטורית ארוכה בסוגים אלה של פרקטיקות כאשר הדתות השלטות בתקופת הרנסנס קיפחו את מצחו על המנהגים הללו ואסרו עליהם. עם זאת, בעידן הוויקטוריאנית, זה החל להשתנות באופן קיצוני, מכיוון שאנשים הרגישו חופשיים יותר להתריס נגד הכנסייה בנושאים כאלה, וכמה תנועות דתיות למעשה הסכימו לנוהג לתקשר עם המתים.
למרות העקיפות, נראה היה שההתקדמות המדעית המהפכנית של אותה תקופה (ראה להלן) השפיעה רבות על התפשטות הרוחניות ועל התרגול הנרחב של סיאנסים נפשיים. למעשה, סיאנסים הפכו לאחד הבילויים הפופולריים ביותר בתקופה הוויקטוריאנית. במקרים רבים, סיאנסים היו אירוע קודר לחלוטין עם רק יקיריהם של הנפטר, בתוספת המדיום הנפשי המאפשר את הסיאנס. עם זאת, סיאנסים הפכו גם למקור בידור עבור אנשים רבים מהתקופה הוויקטוריאנית. אפשר אפילו לומר שהוויקטוריאנים פיתחו קסם כליל מרוחות רפאים ורוחות, שגם הופיעו רבות בסיפורת הפופולרית ובכתבי העת של אותה תקופה.
הסיאנסים הנפשיים המוכרים ביותר מהתקופה הוויקטוריאנית התחילו למעשה בארצות הברית שזה עתה נוצרה, לא באנגליה. כדי לדמיין את הרגע הגדול הזה, עלינו לנסוע חזרה למערב ניו יורק, לעיירה הקטנה היידסוויל. כאן גרו שלוש אחיות שיהפכו למדיום אגדתי. שמותיהם היו מרגרט פוקס, קייט פוקס ולאה פוקס. באופן קולקטיבי, הן נודעו בתור האחיות פוקס וכנראה שכל אחד בתנועת הספיריטואליזם של העידן הוויקטוריאני היה יודע את שמותיהם.
האחיות פוקס היו רק ילדות קטנות כאשר רכשו לראשונה תהילה אזורית כמדיומים. נראה שהם נמצאים במקום הנכון בזמן הנכון או שזה כנראה לא היה קורה לעולם. אזור ניו יורק שבו גרו היה ידוע כמחוז השרוף, שנקרא כך בגלל ההוגים הדתיים החופשיים שחיו שם ונמשכו לאזור. אמרו שהמחשבה הדתית המתקדמת בערה באזור זה אפילו הולידה דתות חדשות שמשכו לא מעט את הבאים.
לכן, כשהאחיות פוקס התחילו לדבר על תקשורת עם רוחו של נרצח שגר במרתף שלהן, האזור הספציפי הזה היה הרבה יותר פתוח להאמין במה שהם אמרו מאשר כמעט בכל מקום אחר. חברי המשפחה, קוואקרים בעלי אופקים רדיקליים, סייעו בתחילה להעניק אמינות לטענות של האחיות פוקס, וכך גם אלו באזור המעוניינים בהקמת אגודות אוטופיות.
האחיות פוקס הזמינו אנשים לביתם כדי לשמוע את הראפים שעשה רוח הרפאים כשניסה לתקשר איתן. לא עבר זמן רב עד שהאחיות פוקס הובילו סיאנסים כדי לתקשר עם הרוח הבעייתית הזו. לאחר שהם השיגו מידה של תהילה, הם החלו לגבות תשלום עבור סיאנסים אלה ויכולותיהם הנפשיות הפכו לאגדה. זה פתח את הדלת לאנשים אחרים בעלי נטייה נפשית להתחיל לקיים סיאנסים משלהם. תרגול הסיאנסים הפך לפופולרי כל כך עד שהתפשט ברחבי הארץ כמו אש בשדה קוצים.
בהחלט לא!
למרות שידוע היה כי מדיומים מתקשרים עם המתים ומעבירים מסרים לחיים בתקופות העתיקות ובימי הביניים, סיאנסים ויקטוריאניים נשאו את הנוהג הזה לרמה חדשה לגמרי. יתר על כן, הם רק הפכו פופולריים יותר ככל שהתקופה הוויקטוריאנית התקדמה. כמה סיאנסים נערכו עם פרקטיקות מלודרמטיות כל כך סנסציוניות, שחלקם נערכו למעשה בבתי משחקים או אולמות קונצרטים והיו להם קהל רב. עד המחצית השנייה של המאה התשע-עשרה (אמצע עד סוף המאה ה-18), סיאנסים ויקטוריאניים הפכו לפחות לתיאטרון חלק, אם כי המתנות הנפשיות של מדיומים נפשיים רבים נחשבו אמיתיות מאוד.
כיצד הפכו הסיאנסים הוויקטוריאניים הללו לפופולריים מחוץ לארצות הברית
באוקטובר 1852 ביקרה באנגליה מריה ב. היידן, ספיריטואליסטית ראפנית מבוסטון, יחד עם מרצה להיפנוזה. לעיתונות הפופולרית היה יום שטח מאז הייתה אשתו של איש עיתון משפיע ואמיד. מתוך כך, תנועת הספיריטואליזם, כמו גם התרגול של סיאנסים נפשיים התפשטו ברחבי בריטניה באותה מהירות שבה התפשטו ברחבי אמריקה. התנועה התרחבה גם לחלקים אחרים של אירופה, אך הייתה פופולרית ביותר באנגליה וברחבת הבריכה בארצות הברית.
מי בדיוק השתתף בסיאנסים מדיומים ותרגל רוחניות?כמעט כולם השתתפו ברוחניות בעידן הוויקטוריאני! סיאנסים על-חושיים נכחו היטב על ידי כל תחומי החיים, אך היו כנראה נוכחים בכמות הגדולה ביותר של אנשים מהמעמד הבינוני ההולך וגדל, אם כי גם סיאנסים היו פופולריים למדי בקרב האמידים. אנשים, באופן כללי, עבדו פחות שעות והרוויחו יותר כסף לשעת עבודה. זה איפשר להם יותר זמן לעסוק בתחומי עניין אחרים.
לפני התקופה הוויקטוריאנית, אנשים נטו לגור באתר העבודה שלהם או בקרבת מקום. עם זאת, בעידן זה, אנשים התחילו לגור הרחק ממקום העבודה שלהם, מה שהעניק להם יותר פרטיות בחייהם האישיים. הם גם היו חופשיים יותר לעשות כרצונם ופחות הוגבלו על ידי המעסיק שלהם. חקלאים ועובדי תעשייה, בפרט, הפכו מעורבים למדי ברוחניות ובסיאנסים נפשיים, במיוחד במחצית השנייה של התקופה הוויקטוריאנית.
המלכה ויקטוריה עצמה כידוע ערכה סיאנסים רבים בארמון, כולל כמה כדי לתקשר עם בעלה המנוח, הנסיך אלברט. לאחר מותו, מדיום מדיום מוכשר בשם רוברט ליס, רק בן 13 באותה תקופה, הביא למלכה ויקטוריה הודעה פרטית מבעלה שהלך לעולמו, פחות משנה לאחר מותו. ההודעה הכילה שם חיית מחמד שהמלכה השתמשה בו עבור הנסיך שרק היא והוא הכירו וחלקו אותו בפרטיות. המדיום הצעיר גם היה מסוגל לספק פרטים רבים אחרים שהובילו את המלכה להיות מאמינה חזקה ביכולות הנפשיות ובתקשורת עם רוחות בחיים שלאחר המוות.
כמו בשפע המחזות המלודרמטיים שהיו בעידן הוויקטוריאנית, כל סיאנס נפשי היה שונה באיזשהו אופן. הם אכן נטו לכיוון דרמטיים יותר בהמשך התקופה, כאשר מדיומים נפשיים ניסו להתעלות זה על זה. בדרך כלל, המשתתפים היו מתאספים בחדר חשוך סביב שולחן עץ. לפעמים, למדיום המדיום היה כדור בדולח על השולחן, אבל לכל מדיום היו אביזרים משלו שהם העדיפו כמו קרן ארוכות ונרות רוח. לפעמים, המשתתפים התבקשו להחזיק ידיים או לעצום את עיניהם בזמן שהמדיום הנפשי ניסה לתקשר עם המתים.
ברוב הסיאנסים יופיעו צלילים כמו ראפ והקשה. בסיאנסים נפשיים מסוימים יופיעו כדורים זוהרים או פרצופים. לפעמים, חפצים כמו וילונות היו זזים בצורה בלתי מוסברת. כינורות נודעו להישאר מנגנים בכוחות עצמם. הנפטרים היו מדברים לפעמים בקול שלהם דרך המדיום הנפשי. במקרים אחרים, המדיום הנפשי היה מעביר מסר מהנפטר לנוכחים, כולל מידע שיהיה משמעותי וידוע רק להם. מאמינים שחלק מהמדיומים הנפשיים הללו היו מזויפים וניצלו את אבלם של ניצולים או מההיקסמות החולנית מהמוות. עם זאת, מאמינים גם עד היום שחלק מהמדיומים הנפשיים שהובילו את הסיאנסים הללו במהלך התקופה הוויקטוריאנית היו מדיומים מוכשרים באמת.
כדי להבין מדוע סיאנסים נפשיים הפכו לפופולריים כל כך בשנות ה-1800, תחילה עליך להבין כיצד הזמנים השתנו - ובאיזו מהירות הם השתנו! אנשים שחיו בעידן הוויקטוריאנית היו עדים ממקור ראשון להתקדמות מרהיבה בטכנולוגיה שהיום אנחנו פשוט מקבלים כמובן מאליו. כמעט כהרף עין, הבלתי אפשרי הפך למציאות, כולל דברים ששינו לחלוטין את חייהם של אנשים. מדענים ייצרו טכנולוגיה משנה חיים שאולי כמעט נראית כמו קסם להמוני התקופה הוויקטוריאנית. יתרה מכך, זו הייתה טכנולוגיה שאנשים יכלו לראות, לגעת או לשמוע גם אם המוח שלהם כל הזמן אמר להם שזה לא אפשרי.
העלייה הדרמטית והמהירה של טכנולוגיה חדשה בעידן הוויקטוריאנית שינתה את הלך הרוח לגבי מה שהיה אפשרי בחיים. בהקשר הזה, זה פתאום לא נראה מופרך לתקשר עם אנשים שמתו, ולאנשים האלה לשלוח בחזרה הודעות חשובות. כדי להבין זאת במלואה, אתה צריך לשים את עצמך בנעליו של אדם ויקטוריאני ולראות את הדברים כפי שהם ראו אותם. תחשוב על זה. בפעם הראשונה אי פעם בהיסטוריה, אישה בניו יורק יכולה לנהל שיחה מילולית עם אחותה בווירג'יניה על אביהם החולה באנגליה, הכל דרך קופסה קסומה על הקיר. עבור הוויקטוריאנים, זה היה לא פחות מנס... ומכאן, זה לא היה קפיצת מדרגה ענקית לחשוב שאתה יכול לתקשר עם היוצאים. למעשה, תומס אדיסון בעצם רצה להמציא ולפטנט טלפון כדי לדבר עם הרוחות שלאחר המוות. הלוואי שהיה לו
בשנת 1837 נולד הטלגרף. פתאום, הודעות יכלו להישלח מסביב לעולם תוך שניות בלבד. לפני כן, לקח להודעות שבועות, אפילו חודשים, לקבל. עבור הוויקטוריאנים, זה היה גדול יותר ממה שהאינטרנט היה עבורנו בזמן המודרני! ההתפשטות המהירה של מכונת הטלגרף ושירות הטלגרף הייתה כנראה הנס המדעי הגדול הראשון של התקופה הוויקטוריאנית והיא החלה לפצח את הקרח על מה שאנשים חשבו שאפשרי. המוחות הורחבו וכעת היו פתוחים לאפשרות של יכולת נפשית.
אבל... הופעת הטלפון עוררה סערה גדולה עוד יותר במהלך התקופה הוויקטוריאנית! אנשים באמת יכלו לשמוע את קולם של יקיריהם, מאות, או אפילו אלפי קילומטרים משם! רופאים כפריים יכלו פתאום להתקשר מראש לבתי חולים בערים גדולות והם יכלו להזמין בקלות את התרופה שהם צריכים. שותפים עסקיים ברחבי העולם יכלו לתקשר במהירות. הטלפון, שכיום אנו רואים בו כמובן מאליו, היה כמו נס עבור הוויקטוריאנים. אם הייתם יכולים לתקשר ישירות, ללא דיחוי, עם אדם במרחק של 300 מיילים, אז אולי הייתם יכולים לתקשר עם האנשים בעולם הרוח.
רכבות הקיטור הקלו על הנסיעה האישית והובלת סחורות בסדרי גודל. עבור הוויקטוריאנים, רכבת מנוע הקיטור הייתה מדהימה כמו שטלפורטר יהיה לאנשים היום! היו הרבה ניסים אחרים גם בזמן הזה... טלסקופים, חיסונים נגד אבעבועות שחורות והתקדמות מופלאה בשיטות החקלאות והייצור. זו הייתה תקופה של שינוי מדהים וכמעט לא ייאמן. אנשים התחילו להאמין שהכל אפשרי.
השפעת מלחמת האזרחים ומלחמת קרים על סיאנסים נפשיים
תוחלת החיים הטבעית הממוצעת הייתה קצרה בתקופת הוויקטוריאנית, נעה בין כ-41 שנים בתחילת התקופה לכ-50 שנה לקראת סוף התקופה. פירוש הדבר היה עצב מתמיד על המוות ותקופות ארוכות של אבל ברוב משקי הבית הוויקטוריאניים. מצב זה החמיר עוד יותר בגלל מספר ההרוגים הנוראי של מלחמת האזרחים בארצות הברית והאבידות הרבות של חיילים אנגלים שנשלחו להילחם במלחמת קרים עקובה מדם. אלמנות צעירות, ילדים חסרי אב והורים אבלים פנו לאמצעי נפש כדי לעזור להם לתקשר עם יקיריהם שנפטרו שמתו לפני זמנם, ורבים שגופותיהם מעולם לא הוחזרו לקבורה. זה הפך למקובל עבור מדיומים, הנקראים לעתים קרובות רוחניים, לערוך סיאנסים בבתים פרטיים למשפחות אבלות.
כל כך הרבה משפחות אבלות לא היו סגורות כאשר יקיריהם מתו בשדה הקרב ללא קבר מסומן. סיאנסים מובילים על-חושיים נתנו לאנשים את ההזדמנות להיפרד כמו שצריך ולעזובים להעביר את דברי החוכמה האחרונים שלהם דרך המדיום הנפשי. סיאנסים היו גם דרך מהירה יותר לתקשר עם יקיריהם מאשר לחכות לחיים שלאחר המוות במותם. כנסיות ואנשי דת רבים התרעמו נגד שיטות אלה, אבל המשיכה שהיתה לסיאנסים להציע את הסגירה והנחמה הזו הייתה פשוט חזקה מכדי שהכנסיות של היום יוכלו להתגבר עליה.
אנשים בעלי תודעה מתקדמת בתקופת הוויקטוריאנית נמשכו יותר לסיאנסים נפשיים ולרוחניות מאחרים. הנושאים הפרוגרסיביים הדומיננטיים ביותר של אותה תקופה היו התנועה לביטול העבדות (התנועה לסיום העבדות), תנועת הבחירה (התנועה להענקת זכות הצבעה לנשים), וההתייחסות הרעה לעמים הילידים של צפון אמריקה (התעללות באינדיאנים). ). אין זה מפתיע שמדריכי הרוח שדיברו באמצעות המדיומים הנפשיים במהלך סיאנסים היו בתוקף נגד העבדות והדיכוי של העם הילידים. אפילו אומרים שרוחות רפאים הודיות ורוחות עבדים יופיעו לפעמים במהלך סיאנסים נפשיים. נראה שהסיאנסים האלה היו הדרך היחידה שבה אנשים נאלצו להתמודד עם ענייני מצפון ולדרבן את הפעילים האלה מהתקופה הוויקטוריאנית להמשיך במשימתם.
מחשבות אחרונותלמרות שסיאנסים רשמיים אינם פופולריים היום כפי שהיו בתקופה הוויקטוריאנית, לא תצטרכו לחפש קשה מאוד כדי למצוא מדיומים שמתמחים בתקשורת עם הנפטרים. למעשה, מדיומים רבים מתקשרים עם מדריכים רוחניים כדי לספק הדרכה למי שמבקש את עזרתם. בדרך זו, הרוחניות עדיין חיה מאוד וכנראה תמיד תהיה. זהו כוח רב עוצמה ומקור עמוק של חוכמה והשראה.
