סיפון טארוט רוכב ווייט

מדיומים בכל רחבי העולם משתמשים בקלפי טארוט על מנת לבצע קריאות נפשיות . כשזה מגיע ל קלפי טארוט , ישנם כמה שמות הבולטים בין האחראים להבאת הקלפים למקום בו הם נמצאים היום. מג'קמין גרינגוניור ועד קורט דה גבלין, וממצרים העתיקה ועד אירופה של ימי הביניים, ההיסטוריה של קלפי הטארוט לוקחת מסע ארוך וסוער.

במאמר זה, אנו הולכים לחקור חפיסת טארוט אחת במיוחד, אחת המכונה בדרך כלל חפיסת הטארוט Rider-Waite. אנחנו הולכים לחקור את היוצרים של החפיסה הזו, את חשיבות הסמליות שלה, וכיצד היא מתחברת לכלל היסטוריה של קלפי טארוט .

השותפים ליצירה

בניגוד לאמונה הרווחת, הנובעת בעיקר מהשימוש הנפוץ במונח 'טארוט רוכב-ווייט', היו למעשה שני יוצרים של החפיסה הפופולרית הזו. האמנית האחראית הייתה פמלה קולמן סמית' שעבדה בניהולו של ארתור אדוארד ווייט. ככזה, הסיפון מכונה לפעמים סיפון Rider-Waite-Smith וכן סיפון Waite-Smith או Smith-Waite deck.

הסיפון עצמו הושלם בשנת 1909 וזכה לפופולריות מיידית. בשנה שלאחר מכן, ארתור ווייט פרסם ספר בשם 'המפתח לטארוט'. בתוך הטקסט הזה, ווייט הסביר את חשיבות הסמליות והדגיש את ההכרח לתעדף סמלים על פני מילים או מספרים. קלפי הטארוט של Rider-Waite נחשבים כשלב מפתח בהתקדמות קלפי הטארוט. אז מה הופך את החפיסה הזו למיוחדת בהשוואה לאלו שבאו לפניה? בואו נסתכל!

מי היה ארתור אדוארד ווייט?

ארתור אדוארד ווייט נולד ב-1857 ומת ב-1942. אז מי היה האיש הזה? הפוקוס העיקרי של ווייט היה במקור שירה, ובאמצעות מוצא יצירתי זה הוא נכנס לתעשיית ההוצאה לאור, דבר שיסלול את הדרך ליציאות העתידיות שלו של מדריכי טארוט. ווייט למד את ההיסטוריה של הנסתר המערבי ואסף את המידע לספרים שונים. ווייט ראה בלימוד הנסתר מסורת רוחנית ולא משהו הקשור קשר הדוק לפסאודו-מדע או דת.

בכל הנוגע להצטרפות למעגלים רוחניים, חייו של ווייט נשמעים כמו סיפור של סרט קונספירציה. לאחר שהצטרף למסדר החיצוני של המסדר ההרמטי של שחר הזהב בשנת 1891, הוא התקבל למסדר השני של שחר הזהב בשנת 1899. ארגון זה הקדיש את הזמן לחקר המטאפיזיקה, פעילויות פארא-נורמליות/רוחניות ותורת הנסתר.

מסדר זה כונה 'המסדר הקסום', למרבה התסכול של חבריו שניסו בכל כוחם להתרחק מתוויות כאלה. ווייט הפך גם לבונה חופשי בשנת 1901. עם זאת, ווייט עזב לאחר מספר סכסוכים פנימיים והקים ארגון משלו בשנת 1915: The Fellowship of the Rose Rose.

חשיבות הסמליות

חפיסת הטארוט Rider-Waite הייתה מהראשונות מסוגה שהמחישו באופן מלא כל קלף בחפיסת הטארוט. לפני יצירתו, הקלפים היחידים שיוצגו היו 22 קלפי ארקנה עיקריים . זה אומר שהמספר קלפים של שרביטים , כוסות , חרבות , ו מטבעות היו מוגבלים להיות מסומנים במספר או במילה, ולא באיור סמלי. עם זאת, מאמינים שהטארוט של Rider-Waite נוצר בהשראת סיפון קודם שמקורו בצפון איטליה.

לאחר שלמד את תורת הנסתר לעומק, וייט הגיע למסקנה שרובם חפיסות קלפי טארוט חסרה תכונה מרכזית אחת: על ידי מתן אפשרות לרוב הקלפים להיות מיוצגים על ידי מספרים או מילים, ווייט האמין שמשתמשי קלפי טארוט יתמקדו יותר מדי במספר או במילה ולא מספיק בסמליות. על ידי השארת הסמליות של כל קלף פתוחה לפרשנות, כל שילוב של קלפים יכול לשאת משמעות שונה לאנשים שונים. כל הדרך חזרה למצרים העתיקה והשימוש בהירוגליפים, קלפי הטארוט איבדו את משמעותם כשהם נקשרו למילים וביטויים ספציפיים. היכן למד ארתור ווייט את כל המידע הזה?

הולדת הטארוט

קיימת מידה של אי הסכמה לגבי מקורם של קלפי הטארוט. אנחנו כן יודעים שקלפי הטארוט של Rider-Waite לא היו הראשונים. ההשראה לחפיסה זו מגיעה מסיפון Sola-Busca שמקורו בצפון איטליה למעלה מ-400 שנה קודם לכן בשנת 1491. עם זאת, זו גם לא הייתה חפיסת הטארוט הראשונה שהתקיימה, אם כי ייתכן שזו הייתה החפיסה השלמה הראשונה שהוכנה.

בשנת 1377, נזיר גרמני בשם יוהנס מתאר משחק קלפים הדומה מאוד לחפיסה המשמשת לקריאת טארוט. היסטוריונים בדרך כלל מסכימים שמקורם של משחקי קלפים באירופה מתישהו בסוף המאה ה-13, אבל מעט מאוד ידוע על המקורות האמיתיים של חפיסת קלפי הטארוט המלאה. עם זאת, כדי לחקור את המקורות של קריאת קלפי טארוט , עלינו לנסוע חזרה למצרים העתיקה עם לידתה של כתיבה סמלית.

מצרים העתיקה

המצרים הקדמונים נחשבים לאדונים החכמים של העולם העתיק. אפילו היום, אנחנו לא יכולים להתחיל להבין איך ציוויליזציה מוקדמת כל כך הצליחה להבין את תנועות הכוכבים, כוכבי הלכת, השמש, הירח וכדור הארץ. עדיין אין לנו מושג איך הם בנו את הפירמידות של גיזה בהתחשב בעובדה שהכלים שלהם היו בסיסיים ככל האפשר. כמובן, המצרים הקדמונים ידועים בדבר חשוב נוסף: פיקטוגרפים.

בעוד שהציורים לא הומצאו על ידי המצרים, ההירוגליפים שלהם היו ייחודיים לאזור זה בעולם: סמלים שיכולים לייצג מגוון של מילים או ביטויים בהתאם לדמויות שמסביב. הרעיון הזה של משמעויות הניתנות להחלפה הוא היבט מרכזי של קריאת קלפי טארוט והוא משהו שווייט היה נואש להחזיר אליו את המיקוד דרך חפיסת הטארוט Rider-Waite שלו. כאשר אנשים מתמקדים יותר מדי במילה אחת, הם מאבדים את המיקוד של המשמעות הסמלית שיכולה להיות לתמונות. קלף טארוט עוסק בקריאה בתמונות, לא במילים או במספרים שעשויים לקשט אותן.