האתגר הרוחני והרגשי של עייפות הנגיפים
שום דבר לא קשה יותר לחברת סיפוקים מיידיים מאשר עיכוב או אובדן של סיפוקים. במובנים רבים כל כך, המגיפה הופכת את החיים ללא מספקים. הגבלות ומגבלות אמיתיות נכפות על חלקים גדולים מאוכלוסיית העולם ורבים רוצים שכל המצב יסתיים. אפילו עם פריסת החיסונים, האנושות תיאלץ לסבול תקופה ארוכה של השפעה והתאוששות שספק אם תירגע בקרוב.
השפל הגדול ומלחמת העולם השנייה
כדי לקבל קצת פרספקטיבה על אירועים משנים עולמיים שבאמת הייתה להם השפעה גלובלית, לא מקומית, עלינו לחזור לשפל הגדול ולמלחמת העולם השנייה. ציר הזמן לתחילת השפל הגדול ולסיום מלחמת העולם השנייה היה 1929 עד 1945, תקופה של שש עשרה שנים!
בכמה חשבונות היסטוריים, השפל הגדול הסתיים ב-1939, על פי מדדים כלכליים המגדירים שפל ומתי המערכת מחוץ לאחד. מלחמת העולם השנייה החלה ב-1941 עם הפצצת פרל הארבור, שהביאה את ארצות הברית למלחמה; בעבר הוא צפה באירועים המתרחשים מחו'ל.
כעת, התמונה היא של נוער או מבוגר צעיר המשתרעת על פני תקופה זו. שש עשרה שנים של אי ודאות כלכלית מתמדת ועימותים צבאיים הם כמעט בלתי נתפסים בעידן המודרני שלנו. אמנם היו בהחלט תהפוכות, מלחמות ומתחים כלכליים מאז 1945, אבל אף אחד מהם לא היה מקיף כמו מה שקרה בשנים שבין 1929 ל-1945, או מה שקורה עכשיו.
באופן דומה, השפעת הספרדית השתוללה מ-1918 עד 1920, והרגה שליש מאוכלוסיית העולם. ומשנת 1346 עד 1353, מגפת הבועות (הידועה בשם המוות השחור) נותרה המגיפה הקטלנית ביותר בהיסטוריה האנושית. בעוד שההשפעה הפסיכולוגית והרוחנית של כל אחת מהתקופות הללו הייתה חמורה, המנטליות סביב קושי ומוות הייתה שונה בתכלית מאשר בעידן הנוכחי.
הימים הטובים לא היו
לא רק חיינו יותר, אלא גם חופשיים יותר. בספר הימים הטובים: הם היו נוראים! מאת אוטו בטמן הכריכה האחורית מסבירה:
הימים הטובים - האם הם באמת היו טובים? על פני השטח נראה שהם כאלה - במיוחד התקופה שעליה מוחל המונח הזה לרוב, השנים מסוף מלחמת האזרחים ועד תחילת המאה ה-19. תקופה זו של ההיסטוריה נסוגה לאובך מיטיב, והותירה אותנו עם דימוי של אמריקה שופעת וחסרת דאגות, הכיף והקסם של עידן המוזהב, הניינטיז ההומואים.
אבל העליצות הזו הייתה רק פורניר שביר שכיסה מהומה וסבל נרחבים. הימים הטובים היו טובים אבל למעטים המיוחסים. עבור האיכר, הפועל, המפרנס הממוצע, החיים היו קושי בלתי פוסק. פלח זה של האוכלוסייה נוצל או חי בצל ההזנחה המוחלטת. ולנוער לא היה קול. אלה האנשים, המוני האמריקאים, שהספר הזה מנסה לתעד את מצוקותיהם.
באופן דומה, הספר Good Old Days, My Ass מאת דיוויד א פריקסל מציג עובדות איומות דומות במעטה של הומור:
ברוכים הבאים לימים הלא כל כך מפוארים עם הכלכלה הלא ודאית, המלחמות המתמשכות והאיומים הקיימים בכל דבר, משפעת העופות ועד קדחת ביבר, מפתה להתגעגע לימים הטובים. אבל עד כמה הם היו טובים? התכופף לנסיעה מבולבלת בנתיב הזיכרון (ונסה לא להידרס) כאשר 665 עובדות ההיסטוריה המצחיקות והאמיתות המפחידות הללו חושפות את המציאות המצערת של החיים במהלך המאה השמונה-עשרה, התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים. מפטנטים שעדיין צריכים להיות תלויים ועד תסרוקות שמושכות שרצים, הזוועות האלה ישאירו אותך אסיר תודה שלא היית צריך להתאמץ כדי לחיות דרכן. תתאמץ כשהאמת מכה בך כמו מקלחת קרה כקרח מהתקופה הוויקטוריאנית עם מספיק לחץ כדי להפיל אותך מחוסר הכרה. תתכוננו להצטמרר מצחוק (או אימה) ברגעים המצחיקים האלה בהיסטוריה שאסור לשכוח.
אנחנו אמנם חיים במאבקים שלנו והם עונים על ההגדרה של זמננו, אבל חקירה מסוימת של ההיסטוריה יכולה לספק תובנה שעשויה לעזור להפחית את הפחד והתסכול שלנו מהפרספקטיבה הנוספת שספרים כמו אלה יכולים לספק.
הנגיף לעולם לא מתעייףאנשים עשויים להתעייף ממסכות, ריחוק חברתי ורמה חדשה של ערנות לבריאות וניקיון, אבל הנגיף מסתמך על חוסר עקביות אנושיים, יהירות, עצלות ומשאלות משאלות כדי לעזור לשמור על התפשטותו מתמשכת וחזקה. זה לא שלא יהיו לנו ימים, ורבים מהם, שבהם נרגיש שהנגיף וההשלכות שיבואו בעקבותיהם, הן במונחים של בריאות והן בסבל פיזי והן בבחירות אנושיות לא סדירות, כאוטיות ולא עקביות. יהיו לנו אותם, ורבים נוספים לפנינו, וזו הסיבה שמבחינה רוחנית ורגשית אנחנו צריכים לבצר את נפשנו לטווח ארוך הרבה יותר ממה שהיינו רוצים להכיר או לקבל.
אנו לכודים יחד ברגע יגון עולמי, נעים דרך הלחצים של כעס, הכחשה, מיקוח ודיכאון כדי להגיע לקבלה. ככל שכל אחד מאיתנו יגיע מוקדם יותר לקבלה, כך נרגיש רגועים ובטוחים יותר גם אם העולם יישאר מעורער ולא בטוח סביבנו. אז מה עלינו לקבל שיעזור לנו רוחנית ורגשית?
בראש ובראשונה, מנקודת מבט רוחנית, עלינו לבחור לקבל את זה שבחרנו להיות כאן. כל נשמה היא חלק מקולקטיב גדול המנסה להבין כל היבט של קיום תלת מימדי, שלא ניתן להשיגו במהלך חיים בודדים, וזו הסיבה שגלגול נשמות מציע את אחד ממודלי ההסבר הטובים ביותר לתודעה ולפיצול הקיום האנושי לכל כך הרבה. סיפורים חיוביים ושליליים שונים.
שנית, אם נכיר בכך שהנגיף הוא אירוע קטסטרופלי, אז אלו מאיתנו שעושים זאת יכולים להתחיל להסתגל מהר יותר ובטוח יותר מאלה שלא. למציאות יש דרך לנצח בטווח הארוך, וזו הסיבה שהתחלתי את המאמר הזה בדיבור על משך המגיפה הקודמת ואירועים גלובליים. הסתגלות היא המפתח, וככל שתוכל להסתגל מהר יותר, כך תהיה בטוח יותר.
העייפות היא הנורמה החדשה. מה שאנו מודדים כעייפות עשוי להיות מוטב לשנות ולהבין כנורמה החדשה. אנחנו משנים את האופן שבו אנחנו מתקשרים אחד עם השני, איך אנחנו חושבים על נסיעות, עבודה ובריאות. ותמיד קשה יותר להתמודד עם העריצות של פחות אפשרויות מאשר העריצות של יותר מדי אפשרויות. אנו מרותקים יחד לזכור מתי ... ויכולים להרגיש את האובדן של דברים שלקחנו כמובן מאליו או שחשבנו עליהם כנורמליים. נורמלי הוא רק עוד מבנה בקיום האנושי שמשתנה עם הזמן, אבל לא משהו שאנו רואים כמבנה כאשר אנו נמצאים ברגיל שלנו.
